从上古时代开始，先民们便开始制作陶器。陶器的发明是人类文明的重要进程，是人类第一次利用天然物，按照自己的意志创造出来的一种崭新的东西。

　　随着社会的发展，制陶业也开始兴盛。市博物馆二楼的展厅内，两只明代青灰岩龙纹陶对罐，以其独特的纹饰，精致的构造，展现了明代陶器丰富的艺术底蕴。

　　从器皿到艺术品

　　“瞧，这对陶罐真漂亮。”

　　市博物馆二楼展厅内，几位前来参观文物的市民在一对明代陶罐的橱窗旁驻足不前，不停地对其精湛的工艺赞叹不已。

　　青灰岩琢制，平唇，直口，溜肩，圈足外撇，器壁较厚。罐身浮雕二龙戏珠纹饰。龙张口怒目，龙身卷曲成“S”形，尾上翘，前足前伸，后腿弯曲，龙身饰半圆形鳞片。

　　透过玻璃橱窗，两只口径6.5厘米，腹径13.5厘米，底径10.9厘米，高14.6厘米的明代青灰岩龙纹陶对罐展现在眼前。其罐身精致霸气的双龙戏珠图，扯人眼球。

　　“这是1987年芦山县博物馆在芦山县思延乡征集的。”市博物馆讲解员说，陶罐的主要作用是用来盛物，但随着社会的发展，制陶艺术的日渐成熟，许多陶器的主要功能也发生改变。就像这对陶罐，只是作为装饰的陶器工艺品。

　　“明代是我国封建社会趋向没落，资本主义因素开始萌芽的时期。在此期间，手工业、商业及对外贸易都有了很大发展。”市博物馆副馆长郭凤武说，自唐宋以来，陶瓷器就已成为国家财政的重要来源之一，到了明代又推向了一个新的高峰，为前代所不及。许多日用品，都被制作为精美的陶器装饰品，不仅作为贵族们的装饰品，这些工艺品更是远销国外，独特的艺术风格闻名世界。

　　纹饰的文化含义

　　众所周知，在中国文化中，龙具有极其重要的地位。因而龙的形象从古时便广泛出现在陶器、瓷器、玉器、铜器等几乎所有的艺术品上，而人们生活所接触的一切都有龙的形象存在。陶器上龙的形象也是这样，出现得多且早，从未间断。然而，每个时代的龙都有其时代特征，而明代时期的龙则以大气、肃穆为主要特点。

　　“明初期的龙纹继承了宋元以来的风格，龙的造型以侧身为主，龙嘴紧闭，鬃毛上扬，身体修长，四肢有力，给人以威严大气、稳重肃穆之感。”郭凤武说，明代初期的龙纹风格与其政权刚刚建立、处于休养生息阶段的大环境吻合。而到了明代中期，王朝经过前期的发展，已经进入到一个相对稳定的时期。此时的龙纹风格与初期大体相似，身体仍较瘦长，但龙的嘴部已张开，表情姿态更加丰富，开始了个性的张扬。

　　“明代后期尤其万历年间，中国传统的丝织技术已经发展到一个高水平阶段，这时的龙纹造型也突破了之前的程式。”郭凤武说，此时的龙出现了大量构思巧妙、灵活多变的形象。明后期的龙头部比例增大，身体粗壮，表情活泼，没有太多的肃杀之气，大多带有愉悦、安详的感觉。这也显示明王朝进入了比较富庶的时代，从上到下都追求着物质与精神的享受。

　　繁荣商贸的见证

　　古蜀国的繁华在四川演绎，作为古代南方丝绸之路的门户和必经之路，雅安在秦汉以前便是南北文化的中枢地带，也是繁华的商业地带。而雅安境内出土的陶瓷等文物，从侧面反映出雅安不仅历史悠久，古时商业贸易也盛极一时。

　　“在雅安，尚未发现有烧制陶瓷器的窑口，这对明代陶罐虽不是雅安生产的，但从它在雅安出土可以推测出，这对陶罐很有可能是当时的雅安人通过贸易交换而来。”郭凤武说，这对陶罐保存较为完整，其工艺制作也较为精细，可以说是一个非常精美的工艺装饰品。而作为冥器陪葬，我们还可以大胆推测，墓主很可能是当时雅安的贵族。

　　只是墓主百年之后，这些精美陶器伴随着墓葬，尘封千古，只待后人来研究并揭开他们的秘密。